Arab-latin: Ushalli sunnatat TarAwA< Berikut bacaan niat sebagai makmum sholat tarawih: OSSUOuUUUUU O3UUUUO(c)U OSSUOaUUO+-UOSSUUUUOU O+-UUUO1UOaUUUUU UUO3UOaUUUO"UUU OSSUUUUO"UUUO(c)U OPSUO-UOSSO!U UUOPSUUUUUUUOSS UUUUU OaUO1UOSSUUU Arab-latin: Ushalli sunnatat TarAwA< Artinya:Aku sholat sunnah Tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat, sebagai makmum karena Allah SWT. Adapun urutan dan tata cara sholat tarawih adalah sebagai berikut: 1. Mengucapkan niat sholat tarawih sesuai dengan posisinya, sebagai imam atau makmum 2. Niat di dalam hati ketika takbiratul ihram 3. Mengucap takbir saat takbiratul ihram 4. Membaca Surat Al-Fatihah dan kemudian membaca salah satu surat dalam Al-Qur'an 5. Rukuk 6. Itidal 7. Sujud pertama 8. Duduk di antara dua sujud 9. Sujud kedua Duduk istirahat atau duduk sejenak sebelum bangkit untuk mengerjakan rakaat kedua 10. Bangkit dari duduk, lalu mengerjakan rakaat kedua dengan gerakan yang sama dengan rakaat pertama (mulai dari membaca Al-Fatihah hingga sujud kedua) 11. Duduk tasyahud akhir dan salam pada rakaat kedua atau rakaat keempat.
(lus/erd)
Jakarta - Sholat tarawih menjadi salah satu ibadah sunah yang dikerjakan umat Islam selama bulan Ramadhan. Di dalam buku Fiqih Islam Wa Adillatuhu karya Prof. Dr. Wahbah Az-Zuhali jilid 2, sholat tarawih termasuk sholat sunah mu'akkadah. Diriwayatkan oleh Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda yang artinya:
"Siapa saja yang menjalankan sholat qiyam pada bulan Ramadhan dengan landasan iman dan mengharapkan pahala, maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya." Hadist ini diriwayatkan al-Bukhari dalam Kitab Iman. Derajat haditsnya shahih. Sholat sunah tarawih sunahnya dilakukan secara berjamaah. Sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Dzar dalam hadits riwayat Ahmad yang dishahihkan oleh Imam at-Tirmidzi, Rasulullah SAW bersabda: "Siapa saja yang ikut sholat qiyam bersama Imam hingga selesai maka ia akan dicatat dalam kelompok orang yang mendapat pahala qiyam lail." Khalifah Umar bin Khattab dan sejumlah sahabat juga melakukan sholat tarawih secara berjamaah. Jumlah Rakaat Sholat Tarawih Di dalam buku Fiqih Islam Wa Adillatuhu karya Prof. Dr. Wahbah Az-Zuhali jilid 2, sejumlah ulama berbeda pendapat mengenai jumlah rakaat sholat tarawih. Kaum Muhajirin dan Anshar disebut melakukan sholat tarawih 20 rakaat. Pendapat ini kemudian diikuti oleh sejumlah ulama. Ada juga yang berpendapat bahwa sholat tarawih 36 rakaat di luar sholat syafa' dan witir. Pendapat ini mengikuti kebiasaan di masa Khalifah Umar bin Abdul Aziz dan penduduk Madinah di masa itu. Sebagian ulama mengatakan, sholat tarawih tidak lebih dari 13 rakaat. Sebagaimana diriwayatkan oleh Aisyah RA. Sang Ummul Mukminin itu berkata, "Rasulullah SAW tidak pernah menambah sholat qiyam lebih dari 13 baik saat bulan Ramadhan mau pun di bulan-bulan lainnya. Ibnu Abbas dalam hadits yang diriwayatkan Imam al Bukhari mengatakan pernah bersama Rasulullah mengerjakan sholat malam. "Beliau sholat dua rakaat, dua rakaat, dua rakaat, dua rakaat, dua rakaat, dua rakaat dan witir satu rakaat," kata Ibnu Abbas. Ibnu Taimiyah dalam Fataawaa Ibnu Taimiyyah volume 23 halaman 112 mengatakan bahwa semua pendapat mengenai jumlah rakaat sholat tarawih tersebut baik dan bagus. Sementara Imam Ahmad mengatakan bahwa sholat qiyam di bulan Ramadhan tidak ditentukan rakaatnya. " Sebab Rasulullah sendiri tidak menentukannya. Jadi banyak sedikitnya rekaat tergantung lama dan tidaknya sholat," kata Imam Ahmad . Pelaksanaan Sholat Tarawih Rasulullah SAW diriwayatkan oleh Sayyidah Aisyah mengerjakan sholat qiyam Ramadhan selama 3 malam berturut-turut. Sholat tarawih memang lebih afdhol dilaksanakan di masjid secara berjamaah. Namun karena darurat Covid-19 atau virus Corona yang saat ini masih melanda dunia, umat Islam disarankan sholat tarawih di rumah. Kementerian Agama RI (Kemenag) telah mengeluarkan pedoman ibadah di bulan suci Ramadhan selama wabah Corona. Kemenag kembali mengingatkan untuk sholat tarawih dan tadarus di rumah masing-masing demi kemaslahatan. Imbauan ini disampaikan dalam Surat Instruksi PBNU Nomor 3945/C.I.34/03/2020 tentang Protokol NU Peduli Covid-19 dan Surat Instrukti Nomor 3952/C.I.34/03/2020 pada 3 Maret 2020 atau 9 Sya'ban 1441 H. Tata Cara dan Bacaan dalam Sholat Tarawih Tata cara sholat tarawih sama dengan sholat fardhu atau sholat sunah lainnya. Diawali dengan niat, takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam. Imam Ahmad mengatakan, dalam sholat tarawih imam sebaiknya membaca ayat-ayat pendek atau ringan. Tujuannya agar tidak memberatkan jamaah lainnya. Namun ukuran berat ringannya tergantung kebiasaan imam dan makmum di daerah tersebut. Adapun urutannya adalah: 1. Pelafalan niat sholat Tarawih. 2. Niat di dalam hati ketika takbiratul ihram. 3. Mengucap takbir ketika takbiratul ihram sambil niat di dalam hati. 4. Baca ta'awudz dan Surat Al-Fatihah. Setelah itu baca salah satu surat pendek Al-Quran. 5. Rukuk. 6. Itidal. 7. Sujud pertama. 8. Duduk di antara dua sujud. 9. Sujud kedua. 10. Duduk istirahat atau duduk sejenak sebelum bangkit untuk mengerjakan rakaat kedua. 11. Bangkit dari duduk, lalu mengerjakan rakaat kedua dengan gerakan yang sama dengan rakaat pertama. 12. Salam pada rakaat kedua. 13. Istighfar dan dianjurkan membaca doa kamilin setelah selesai sholat Tarawih. Niat sholat tarawih dilafalkan tiap dua rakaat sekali. Namun sunahnya niat dibaca dengan suara rendah. Adapun niat sholat tarawih (https://www.detik.com/tag/tarawih) adalah: Niat sholat tarawih Foto: Istimewa Artinya: "Saya niat sholat sunah tarawih dua rakaat." Atau Artinya: "Saya niat sholat sunah qiyamu Ramadhan dua rakaat." Prof. Dr. Wahbah Az-Zuhali mengatakan, niat dalam ibadah sangat penting. Sebagaimana Rasulullah SAW bersabda: "Semua amal ibadah itu tergantung niatnya." Sholat Tarawih sendiri dapat dikerjakan secara ringkas dengan membaca surat-surat pendek setelah Surat Al-Fatihah. Tetapi Sholat Tarawih sendiri juga boleh dikerjakan secara lama dengan memilih surat-surat panjang dalam Al-Quran.
tirto.id - Sholat tarawih merupakan salah satu ibadah sunnah yang sangat dianjurkan untuk dilaksanakan di setiap malam bulan Ramadan. Di sebuah hadis, diriwayatkan bahwa Abu Hurairah R.A berkata: "Rasulullah SAW menganjurkan qiyam (sholat) Ramadan kepada mereka (para sahabat), tanpa perintah wajib. Beliau bersabda: Barangsiapa mengerjakan qiyam (sholat) Ramadan karena iman dan mengharap pahala, niscaya diampuni dosanya yang telah lalu," [HR. al-Bukhari dan Muslim]. Pada tahun-tahun sebelumnya, umat muslim umumnya melaksanakan sholat tarawih berjamaah di masjid. Namun, karena pandemi virus corona (Covid-19) hingga kini belum mereda, umat Islam di Indonesia dianjurkan untuk melaksanakan sholat tarawih di rumah. Anjuran untuk mencegah penularan virus corona itu sudah disampaikan oleh Kementerian Agama melalui Surat Edaran Nomor 6 Tahun 2020. Surat edaran Kemenag menganjurkan umat muslim di Indonesia melakukan ibadah bulan Ramadan, termasuk Tarawih, di rumah dengan berjamaah atau sendiri. Surat edaran Kemenag itu sejalan dengan Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) Nomor 14 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Ibadah dalam Situasi Terjadi Wabah COVID-19. Dalam fatwa itu, MUI menyatakan umat muslim yang tinggal di kawasan dengan potensi penularan virus corona tinggi atau sangat tinggi, boleh meninggalkan sholat fardhu lima waktu atau tarawih berjamaah di masjid, untuk kemudian mengerjakannya di rumah. Bahkan, fatwa MUI itu menyatakan, jika kondisi penularan virus corona di suatu kawasan sudah tidak terkendali dan dapat mengancam keselamatan jiwa, umat muslim tidak boleh melaksanakan ibadah yang melibatkan orang banyak. Artinya, meskipun ada anjuran untuk tidak melaksanakan salat di masjid terkait situasi pandemi, tarawih masih bisa dikerjakan di kediaman masing-masing dengan berjamaah bersama keluarga. Untuk menyelenggarakan sholat tarawih berjamaah, perlu adanya seorang imam yang memimpin sholat dan makmum. Terkait niat, terdapat perbedaan antara bacaan sebagai seorang imam dan sebagai makmum dalam salat tarawih. Berikut ini, rincian tata cara sholat tarawih berjamaah. 1. Bacaan niat sebagai imam sholat tarawih Apabila bertindak sebagai imam atau pemimpin salat tarawih, maka bacaan niatnya adalah sebagai berikut: اُصَلِّى سُنَّةَ التَّرَاوِيْحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً إِمَامًا ِللهِ تَعَالَى Ushalli sunnatat Tarāwīhi rak‘atayni mustaqbilal qiblati adā’an imāman lillāhi ta‘ālā . Artinya:"Aku menyengaja sembahyang sunnah Tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat, tunai sebagai imam karena Allah SWT." 2. Bacaan niat sebagai makmum sholat tarawih Sementara untuk bacaan niat sebagai makmum dalam sholat tarawih adalah sebagai berikut: اُصَلِّى سُنَّةَ التَّرَاوِيْحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً مَأْمُوْمًا لِلهِ تَعَالَى Ushalli sunnatat Tarāwīhi rak‘atayni mustaqbilal qiblati adā’an ma’mūman lillāhi ta‘ālā. Artinya:"Aku menyengaja sembahyang sunnah Tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat, tunai sebagai makmum karena Allah SWT." Dalam bacaan niat sebagai imam atau sebagai makmum, perbedaannya adalah terletak pada kata setelah أَدَاءً ( adaan ). Ketika sebagai imam, kata berikutnya adalah إِمَامًا ِللهِ تَعَالَى ( imaman lillahi ta'ala ). Sedangkan bagi makmum, usai kata أَدَاءً ( adaan ) diikuti kemudian oleh kata مَأْمُوْمًا لِلهِ تَعَالَى ( ma'muman lillahi ta'ala ). Bacaan niat imam dan ma'mum di atas untuk sholat tarawih yang dilakukan dengan 2 rakaat sekali salam sebanyak 10 kali (20 rakaat). Bagi mereka yang mengerjakan sholat tarawih dengan sholat 4 rakaat sekali salam sebanyak 2 kali (8 rakaat), maka kata "rak`atayni" diganti dengan "arba'a raka'atin." Bacaan niat menjadi seperti berikut ini. Niat imam: Ushalli sunnatat Tarāwīhi arba'a raka'atin mustaqbilal qiblati adā’an imāman lillāhi ta‘ālā . Niat ma'mum: Ushalli sunnatat Tarāwīhi arba'a raka'atin mustaqbilal qiblati adā’an ma’mūman lillāhi ta‘ālā . 3. Tata cara sholat tarawih berjamaah di rumah Selama ini, memang ada perbedaan pendapat ulama tentang jumlah rakaat sholat tarawih, yaitu 8 rakaat atau 20 rakaat. Dua pendapat tersebut sama-sama memiliki dalil yang kuat. Dalam Tuntunan Ibadah pada bulan Ramadhan di Masa Darurat COVID-19 (2020) oleh Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah (hlm. 43), pendapat bahwa sholat tarawih dikerjakan 8 rakaat merujuk pada riwayat Aisyah bahwa Nabi SAW: "tidak pernah melakukan salat sunah di bulan Ramadan dan bulan lainnya lebih dari sebelas rakaat. Beliau salat empat rakaat dan jangan engkau tanya bagaimana bagus dan indahnya. Kemudian beliau salat lagi empat rakaat, dan jangan engkau tanya bagaimana indah dan panjangnya. Kemudian beliau salat tiga rakaat.” (H.R. Bukhari dan Muslim). Maksud sholat empat rakaat sebanyak dua kali dalam hadis di atas adalah sholat tarawih. Adapun tiga rakaat setelahnya adalah sholat witir. Sholat tarawih delapan rakaat biasa dijalankan dengan mengerjakan sholat 4 rakaat (sekali salam) sebanyak 2 kali. Sementara sholat witir dikerjakan 3 rakaat sekali salam tanpa tasyahud awal. Sementara dalam Buku Saku Ramadan karya Ma’ruf Khozin, dalil salat tarawih 20 rakaat merujuk pada riwayat 4 tabiin, yaitu Said bin Yazid, Yazid bin Rauman, Yahya bin Said al-Qathan, dan Abdul Aziz bin Rafi’. Adapun riwayat Yazid bin Rauman berbunyi, “Umat Islam di masa (Khalifah) Umar bin Khattab RA beribadah di malam bulan Ramadan dengan 23 rakaat." Maksud dari 23 rakaat dalam riwayat di atas adalah 20 rakaat untuk sholat tarawih dan tiga rakaat salat witir. Biasanya, tarawih 20 rakaat dikerjakan dengan melakukan sholat 2 rakaat sebanyak 10 kali. Kemudian, sholat witir dilaksanakan dua kali, masing-masing 2 rakaat dan 1 rakaat. Umat muslim yang melaksanakan sholat tarawih berjamaah di rumah dipersilakan untuk mengikuti dua pendapat mengenai jumlah rakaat sholat tarawih di atas, sesuai dengan keyakinannya. Urutan tata cara sholat tarawih berjamaah adalah sebagai berikut:
Mengucapkan niat sholat tarawih sesuai dengan posisinya, sebagai imam atau makmum
Membaca Surat Al-Fatihah dan kemudian membaca salah satu surat dalam Al-Qur'an
Duduk istirahat atau duduk sejenak sebelum bangkit untuk mengerjakan rakaat kedua
Bangkit dari duduk, lalu mengerjakan rakaat kedua dengan gerakan yang sama dengan rakaat pertama (mulai dari membaca Al-Fatihah hingga sujud kedua)
Duduk tasyahud akhir dan salam pada rakaat kedua/rakaat keempat.
Laporan Wartawan TribunSolo.com, Ryantono Puji Santoso
TRIBUNSOLO.COM, SOLO - Pemerintah menghimbau agar masyarakat melakukan ibadah Ramadhan di rumah saja.
Lantas, apakah ada bendanya salat di rumah dan di Masjid ?
• Niat Puasa Ramadhan Langsung Untuk 1 Bulan Penuh : Kitab Al Fiqhul Manhaji Al Madzhabil Imam Syafi’i
• Bacaan Niat Lengkap dengan Tata Cara Shalat Tarawih dan Witir, Berjamaah atau Sendiri di Rumah
Kepala Kemenag Solo Musta'in Ahmad mengatakan, salat tarawih yang dilakukan di Masjid dan di rumah sama saja.
"Bisa dilakukan secara berjamaah dan sendirian," kata Musta'in, Kamis (23/4/2020).
Sementara niat salat Tarawih bisa mengucapkan "saya berniat sholat sunnah tarawih 2 rekaat karena Allah" dilanjutkan ibadah salat.
Sementara, untuk rekaatnya adalah bisa dilakukan 8 rekaat + 3 rekaat witir, Boleh 20 rekaat + 3 rekaat witir, Boleh 36 rekaat + 3 rekaat witir.
Sementara itu, terkait ceramah saat beribadah di rumah bisa dilaksanakan bisa tidak.
Kepala Kemenag Solo Musta'in Ahmad mengatakan, Jadwal ini sudah diberikan juga pada masyarakat.
Masyarakat diimbau untuk tetap melakukan ibadah di dalam rumah.
tirto.id - Sholat witir adalah ibadah sunnah yang dianjurkan untuk dilaksanakan usai mengerjakan sholat-sholat sunnah lainnya pada malam hari. Jadi, sholat witir menjadi penutup dari ibadah qiyamul lail, seperti sholat tahajud, sholat hajat dan lainnya, serta sholat tarawih pada malam bulan Ramadhan. Berbeda dengan sholat sunnah lainnya, Rasulullah SAW mengajarkan sholat witir dilakukan dengan jumlah rakaat yang ganjil, yakni boleh satu rakaat saja, tiga rakaat, lima rakaat, hingga maksimal 11 rakaat. Anjuran untuk melaksanakan sholat witir bisa ditemukan di sejumlah hadis. Nabi Muhammad saw pernah bersabda: "(Sholat) Witir itu adalah hak setiap muslim, siapa yang lebih suka witir lima rakaat, maka kerjakanlah, dan barang siapa yang lebih suka witir satu rakaat, maka kerjakanlah," (Hadis shahih, riwayat abu Daud: 1212 dan al-Nasa'i: 1693). Dalam hadis lainnya, diriwayatkan bahwa Aisyah RA berkata: "Rasulullah SAW sholat 11 rakaat di antara sholat isya sampai terbit fajar. Beliau salam setiap dua rakaat dan mengerjakan sholat witir dengan satu rakaat," (Hadis Shahih, riwayat Muslim: 1216). Waktu pengerjaan sholat witir adalah setelah mengerjakan sholat sunnah lainnya, dan boleh pada permulaan malam (sehabis isya), pertengahan malam, atau menjelang waktu subuh. Hal ini sesuai dengan hadis yang meriwayatkan bahwa Aisyah RA pernah mengatakan: "Dari setiap malam, Nabi Muhammad SAW pernah mengerjakan sholat witir pada permulaan malam, tengah malam, akhiran malam, dan berakhir pada waktu subuh," (Hadits shahih, riwayat Bukhari:941 dan Muslim: 1230).
Sebenarnya, witir bukan termasuk sholat sunnah yang dianjurkan dilaksanakan secara berjamaah. Namun, para ulama Mazhab Syafii dan Hanbali, serta sebagian ulama Mazhab Maliki berpendapat, khusus pada bulan Ramadhan, sholat witir sunnah dilakukan secara berjamaah. Jadi, sholat witir dianjurkan dikerjakan secara berjamaah setelah tarawih. Meskipun begitu, anjuran itu tidak berlaku bagi mereka yang berencana melakukan sholat tahajud setelah terbangun dari tidur di tengah malam. Mereka yang meyakini bisa bangun dari tidur pada tengah malam untuk melaksanakan sholat tahajud dan sholat sunnah lain pada bulan Ramadhan, dianjurkan melakukan sholat witir sendiri saat akhir malam. Salah satu dasar pendapat tersebut ialah hadis yang diriwayatkan Imam Muslim, bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda: "Barang siapa di antara kalian yang khawatir tidak bisa bangun di akhir malam, hendaklah ia witir dan baru kemudian tidur. Dan siapa yang yakin akan terbangun di akhir malam, hendaklah ia witir di akhir malam, karena bacaan di akhir malam dihadiri (para Malaikat) dan hal itu adalah lebih utama," ( Hadis Shahih Muslim Nomor 1256). Di Indonesia, banyak warga muslim terbiasa melaksanakan sholat tarawih dan witir berjamaah di masjid, pada bulan Ramadhan. Sementara mereka yang berniat akan melakukan sholat tahajud pada tengah malam, hanya mengikuti jamaah tarawih, atau bisa pula tetap berjamaah sholat witir dengan niat sholat sunnah muthlaq. Namun, pada Ramadhan tahun ini, Kementerian Agama (Kemenag) menganjurkan umat muslim di Indonesia melakukan ibadah di rumah, termasuk untuk sholat tarawih dan witir. Anjuran di Surat Edaran Menteri Agama Nomor 6 Tahun 2020 tersebut diterbitkan guna mencegah penyebaran virus corona (Covid-19). Anjuran ini sejalan dengan Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) Nomor 14 Tahun 2020. Fatwa MUI memperbolehkan umat mulim yang berada di kawasan dengan potensi tinggi penularan Covid-19, untuk meninggalkan ibadah jamaah di masjid dan melakukannya di rumah. Ibadah itu termasuk sholat jumat (diganti zuhur di rumah), sholat fardhu ataupun tarawih berjamaah di masjid. Bahkan, berdasarkan Fatwa MUI, jika kondisi penularan virus corona di suatu kawasan sudah tidak terkendali lagi dan mengancam keselamatan jiwa, umat muslim tidak boleh melaksanakan ibadah yang melibatkan banyak orang, termasuk sholat jamaah di masjid. Oleh karena itu, umat muslim di Indonesia dapat melaksanakan sholat tarawih dan witir selama bulan Ramadhan 2020 di rumah. Ibadah ini bisa dilakukan di rumah dengan berjamaah bersama keluarga inti atau sendirian.
Sholat witir bisa dikerjakan satu rakaat dan maksimal 11 rakaat. Setiap bulan Ramadhan, banyak umat muslim mengerjakan sholat witir dengan tiga rakaat, terutama yang berjamaah di masjid. Namun, ada dua cara dalam melaksanakan sholat witir tiga rakaat. Cara pertama: sholat witir tiga rakaat dikerjakan dengan dua kali salam. Pada cara pertama ini sholat witir dikerjakan dengan 2 rakaat kemudian salam. Lalu, dilanjutkan dengan sholat satu rakaat yang diakhiri dengan salam. Cara kedua: sholat witir dikerjakan 3 rakaat tersambung sekaligus dengan satu salam. Pada cara kedua, sholat witir dilakukan tiga rakaat tanpa tasyahud awal, dan diakhiri dengan salam. Meskipun ada perbedaan pendapat ulama mengenai anjuran cara sholat witir tiga rakaat, keduanya didasari dalil-dalil kuat. Para ulama Mazhab Syafii juga memperbolehkan cara sholat witir pertama maupun kedua. Namun, ada sebagian ulama Mazhab Syafii yang lebih menganjurkan cara pertama. Berikut bacaan niat sholat witir yang dilakukan sendirian, tata cara mengerjakannya dan doa yang dianjurkan untuk dibaca setelah mengerjakan ibadah ini. 1. Niat Salat Witir Sendiri Satu Rakaat أصلى سنة من الوتر ركعة لله تعالى Ushallii sunnatam minal witri rak'atal lillaahhi ta'aalaa. Artinya: "Aku niat shalat sunnat witir satu rakaat karena Allah ta'ala." 2. Niat Salat Witir Sendiri Dua Rakaat أصلى سنة من الوتر ركعتين لله تعالى Ushallii sunnatam minal witri rak'ataini lillaahhi ta'aalaa. Artinya: "Aku niat shalat sunnah witir 2 rakaat karena Allah ta'ala." 3. Niat Salat Witir Sendiri Tiga Rakaat Sekaligus اُصَلِّى سُنَّةَ الْوِتْرِ ثَلَاثَ رَكْعَاتٍ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً لِلهِ تَعَالَى Ushalli sunnatal witri tsalâtsa raka‘âtin mustaqbilal qiblati adâ’an lillâhi ta‘âlâ Artinya: "Aku menyengaja sembahyang sunnah shalat witir tiga rakaat dengan menghadap kiblat, karena Allah Ta’ala." 4. Tata Cara Salat Witir 3 Rakaat yang Dilakukan Sendirian Pertama, urutan tata cara sholat witir 3 rakaat dengan 2 salam adalah sebagai berikut:
Mengucapkan bacaan niat salat witir sendiri untuk 2 rakaat
Mengucapkan takbir ketika takbiratul ihram sambil membaca niat di dalam hati
Baca Surat Al-Fatihah dan setelah itu membaca salah satu surat dalam alquran
Baca surat Surat Al-Fatihah dan membaca salah satu surat dalam alquran
Kemudian, kembali sholat satu rakaat (dengan membaca niat sholat witir satu rakaat, serta melakukan urutan yang sama seperti di rakaat pertama, diakhiri tasyahud akhir dan salam).
Kedua, urutan tata cara sholat witir 3 rakaat dengan 1 salam adalah sebagai berikut:
Mengucapkan bacaan niat salat witir sendiri untuk 3 rakaat
Mengucapkan takbir ketika takbiratul ihram sambil membaca niat di dalam hati
Baca Surat Al-Fatihah dan setelah itu membaca salah satu surat dalam alquran
Baca surat Surat Al-Fatihah dan kemudian membaca salah satu surat dalam alquran
Baca surat Surat Al-Fatihah dan kemudian membaca salah satu surat dalam alquran
5. Bacaan Doa Setelah Sholat Witir Setelah mengerjakan salat witir disunnahkan membaca doa berikut ini dengan diulang sebanyak tiga kali. سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوْسُ Subhaanal malikil qudduus Artinya:"Maha Suci Allah Yang Maha Merajai dan Yang Maha Bersih." Kemudian, dilanjutkan dengan kalimat رَبُّ الْمَلآئِكَةِ وَالرُّوْحِ ( robbul-malaa-‘ikati warruuh ) yang memiliki makna "Yang Menguasai para Malaikat dan Ruh/Jibril."
Kemenag mengeluarkan surat edaran terkait panduan untuk beribadah selama bulan Ramadan bagi umat muslim.
• Hasil Sidang Isbat, Pemerintah Indonesia Tetapkan 1 Ramadhan Jatuh Pada 24 April 2020
• Dampak Corona, Pelabuhan Tanjungbalai Karimun Sepi, Bisa Main Bola
Hal tersebut diketahui melalui Surat Edaran nomor SE. 6 Tahun 2020 yang dibagikan di laman milik Kemenag, kemenag.go.id .
Kemenag merasa perlu memberikan panduan terkait pelaksanaan ibadah di tengah pandemi corona atau Covid-19. Panduan itu telah didasarkan pada aspek ibadah maupun aspek kesehatan.
Tujuan dibuat edaran adalah untuk memberikan panduan sesuai syariat.
Kementerian Agama mengeluarkan surat edaran terkait panduan untuk beribadah selama bulan Ramadan bagi umat muslim. (TRIBUNNEWS/IRWAN RISMAWAN)
Di samping itu, juga dilakukan minimalisir risiko penularan corona di masyarakat.
Sehingga masyarakat masih bisa menjalankan kewajibannya sebagai umat muslim.
Surat edaran berlaku di seluruh rangkaian ibadah yang terkait Ramadan maupun Idul Fitri.
Jakarta - Kementerian Agama (Kemenag) telah menetapkan 1 Ramadhan 1441 Hijriah jatuh pada Jumat (24/4). Pengumuman itu disampaikan langsung oleh Menteri Agama Fachrul Razi. Fachrul juga mengajak masyarakat tetap beribadah di rumah. Fachrul meyakinkan bahwa beribadah di rumah tidak akan mengulangi pahala. "Ramadhan tahun ini, 1441 Hijriah, hadir saat dunia sedang dilanda pandemi COVID-19. Banyak hal yang harus disesuaikan agar nilai ibadah tidak berkurang, meski kita tidak bisa tadarus bersama, tarawih bersama, dan iktikaf bersama di masjid," ujar Fachrul saat konferensi pers sidang isbat 1 Ramadhan 1441 Hijriah yang disiarkan melalui YouTube Kemenag RI, Kamis (23/4/2020).
Dalam kesempatan yang sama, Ketua Majelis Indonesia (MUI) Abdullah Jaidi juga mengajak masyarakat melaksanakan ibadah Ramadhan di rumah selama pandemi COVID-19 . Tujuannya mencegah penularan virus Corona. "Marilah kita mengikuti arahan pemerintah dan MUI, yaitu kita tetap melaksanakan tarawih melaksanakan ibadah jumlah tapi di rumah masing-masing, jadikan rumah kita ini sebagai tempat beribadah," kata Abdullah. Menurutnya, Rasulullah SAW melaksanakan salat tarawih di masjid hanya dua malam. Sisanya, Rasulullah SAW melaksanakannya di rumah. "Karena Rasulullah SAW melaksanakan ibadah Tarawih di bulan Ramadhan adalah dua malam (di masjid), sisanya Rasulullah memberikan contoh salat sunah itu dilaksanakan di rumah," ucapnya. Menurutnya, Rasulullah juga meminta umatnya menjadikan rumah sebagai tempat ibadah. Terangi rumah masing-masing dengan ayat Al-Qur'an dan zikir. "Jangan jadikan rumah kamu bagaikan kuburan, sepi tidak ada ayat-ayat Al-Qur'an, tidak ada zikir yang kita kumandangkan dari rumah kita," ucapnya.
LENGKONG, AYOBANDUNG.COM -- Pemerintah meminta masyarakat Muslim agar mengalihkan pelaksanaan salat tarawih pada 1441 H dari biasanya di masjid menjadi di rumah. Pelaksanaan salat tarawih di rumah adalah penerapan kebijakan pembatasan sosial berskala besar (PSBB). Dilansir dari NU Online pada Kamis, (23/4) tidak ada perbedaan dalam tata cara salat tarawih di masjid dan di rumah. Masyarakat bisa melaksanakan shalat tarawih di rumah secara berjamaah dengan sedikit orang (ini dianjurkan) atau sendiri (infirad) sebagaimana shalat tarawih di masjid. Berikut ini adalah lafal niat shalat tarawih secara berjamaah : 1. lafal niat shalat tarawih sebagai imam. اُصَلِّى سُنَّةَ التَّرَاوِيْحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً إِمَامًا ِللهِ تَعَالَى AYO BACA : 4 Jenis Puasa yang Diharamkan Ushalli sunnatat tarāwīhi rak‘atayni mustaqbilal qiblati adā’an imāman lillāhi ta‘ālā. Artinya, “Aku menyengaja sembahyang sunnah tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat, tunai sebagai imam karena Allah SWT.” 2. lafal niat shalat tarawih sebagai makmum. اُصَلِّى سُنَّةَ التَّرَاوِيْحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً مَأْمُوْمًا لِلهِ تَعَالَى Ushalli sunnatat tarāwīhi rak‘atayni mustaqbilal qiblati adā’an ma’mūman lillāhi ta‘ālā. Artinya, “Aku menyengaja sembahyang sunnah tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat, tunai sebagai makmum karena Allah SWT.” Lafal niat shalat ini didasari Kitab Irsyadul Anam karya Sayyid Utsman bin Yahya (1822 M-1913 M) dan Perukunan Melayu dengan sejumlah penyesuaian. AYO BACA : 4 Tip Puasa Ramadan Sehat untuk Lansia Berikut ini adalah lafal niat shalat tarawih secara infirad atau sendiri. اُصَلِّى سُنَّةَ التَّرَاوِيْحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً لِلهِ تَعَالَى Ushalli sunnatat tarāwīhi rak‘atayni mustaqbilal qiblati adā’an lillāhi ta‘ālā. Artinya, “Aku menyengaja sembahyang sunnah tarawih dua rakaat dengan menghadap kiblat, tunai karena Allah SWT.” Shalat tarawih secara berjamaah atau infirad/sendiri di rumah memiliki jumlah rakaat yang sama dengan shalat tarawih di masjid, yaitu maksimal 20 rakaat dan minimal dua rakaat. وهي عشرون ركعة مجمع على سنيتها... ولا تصح بنية مطلقة بل ينوي ركعتين من التراويح أو من قيام رمضان أو سنة التراويح Artinya, “Shalat tarawih berjumlah 20 rakaat yang disepakati kesunnahannya… Shalat tarawih tidak sah dikerjakan dengan niat shalat mutlak (tanpa penyebutan kata tarawih di dalam hati), tetapi ia harus meniatkan shalat dua rakaatnya sebagai bagian dari shalat tarawih, shalat malam bulan Ramadhan, atau shalat sunnah tarawih,” (Syekh M Nawawi Banten, Nihayatuz Zain, , halaman 112). Dengan demikian, pengalihan shalat tarawih dari masjid ke rumah memang tak mengubah tata cara pelaksanaan, jumlah rakaat, dan tidak mengurangi keutamaan shalat tarawih. AYO BACA : Covid-19 dan Keberagamaan Ramadan
Berita ini merupakan hasil kerja sama antara Ayo Media Network dan Republika .
Isi tulisan di luar tanggung jawab Ayo Media Network.
